天底下沒有解決不了的事情，只有被情緒搞砸的事情。

 

人與人之間的相處，有太多值得學習的地方。
光是這個“提點”與“接受”就有很深的道理。
看到人事物不圓滿，雖然自認是一片公心的加以提點，但口氣態度若不圓滿，你這一片公心就喪失了效能，因為沒有幾人有虛心的功夫，能夠撥開你那層慍色的烏雲，直見你的公心。而你若真的是只求大局圓滿的公心一片，應該也願意為求圓滿而注意自己的口氣，更願意為達圓滿而低下自己的心氣。

本來是一片好意，對方不接受，到最後卻變成了好像是自己受了委屈。這份“委屈”應該不單是對方不肯“接受”才造成的，不能由一方承擔。
如果你真的是為他好，這次他不接受，就暫時不說，下次有機會再委婉勸說，這樣充滿愛心與耐心的諄諄教誨，又哪來的委屈呢？

“用對方能接受的方式給予提點”這個方法
比較能得到事情的圓滿，但往往被人們捨棄。
因為我們遇事第一時間，都會先看到別人的錯。

“定靜安慮得”是聖賢教導我們做人處世的方法
但我們很難做到，因為遇事只想趕快把它解決，
只想趕快排除糟糕事件給自己帶來的不安感。

常聽人說：『先學會處理心情，再處理事情。』因此我也認為：【天底下沒有解決不了的事情，只有被情緒搞砸的事情。】
只有在“定、靜、安”當中
我們才能生出“慮”的智慧。
當一個人能夠進入“定靜安慮”的層次時，
看事情的層面也不會老是看到別人的問題，
才能得到“自省，而後解決問題”的收穫。