放下身段~~知而好問然後能才

寫於 2011年6月30日 17:45

前些日子，在台中遇到幾位同修，大家在陪班之餘，

便抓住難得聚頭的機會互相分享修辦路上的心得。

其中有幾同修說出了他們心中積壓已久的心聲....

總括ㄧ句是：『不是不承擔，而是心有餘而力不足....』

這其中有著“提出的意見，老是不被採納的挫敗感”....

後學想到了有ㄧ次仙佛在賢德精英班臨壇慈悲，要班員每個人拿紙張自行創作，摺出自己認為最棒的形狀出來，摺好之後，再讓每一組班員將摺好的紙張拼成一個大圓....這下問題來了，每一位班員都是費盡心思的摺出自己最滿意的創作

有四方形的，有長方形的，有圓形的，有菱形的...各式各樣的形狀...每一張摺好的創作都是與眾不同的....都是最棒的創作....但要將這些不同體積形狀的紙張拼成一個大圓....想必得要拿起剪刀將每個人那最滿意的作品修剪一番了....但剪了之後呢？被修剪過的作品，已經不是原來自認為最棒的創作了...那是要剪你的？剪我的？還是剪他的呢？

最後大家達成共識，只要能完成“拼成大圓”的任務

每個人都願意調整自己那最棒的作品，該修的修，該剪的剪...雖然剪到最後已經不是原來那自認為最棒的作品了...

但這不正是犧牲小我，完成大我，以大局為重的應有態度嗎？

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有一次，孔子到齊國去，路上看見兩個小孩正在辯論問題。

孔子看了，覺得挺有趣，就對跟在身後的學生子路說：『咱們過去聽聽孩子們在辯論什麼，好不好？』

子路撇了撇嘴說：『兩個黃毛小子能說出什麼正經話來？』

孔子說：『掌握知識可不分年齡大小。有時候孩子講出的道理，比那些愚蠢自負的成年人要強的多呢！』

子路一下子紅了臉，不敢說什麼。

孔子走上前去和藹地說：

『我叫孔丘，看見你們爭辯得這麼熱烈，我也想加入，你們看可不可以呀？』

『噢，原來你就是那個孔夫子呀，聽說你很有學問。

好吧，就請你來為我們評一評，看誰說的對！』兩個孩子說。

孔子笑著說：『別急，一個一個慢慢講。』

一個孩子說：『我們在爭論太陽什麼時候離我們最近。

我說早上近，他說中午近。你說說是誰對呢？』

孔子認真地想了一會兒說：

『這個問題我過去沒有思考過，不敢隨便亂講，

還是先請你們把各自的理由講一講吧。』

一個孩子搶著說：『你看，早上的太陽又大又圓，可到了中午，太陽就變小。誰都知道；近的東西看著大，遠的東西顯得小。』

另一個孩子接著說：『他說得不對，早上的太陽涼颼颼的，一點也不熱，可中午的太陽卻很熱，這不就說明中午的太陽近嗎？』說完兩個孩子一起看著孔子說：『你來評評誰對吧。』

這下可把孔子難住了，他反覆想了半天，還是覺得兩個孩子各自都有道理，實在分不清誰對誰錯。於是，他老老實實的承認：『這個問題我回答不了，以後我向更有學問的人請教一下，再來回答你們吧。』
兩個孩子聽後哈哈大笑：『人家都說孔夫子是聖人，原來你也有回答不了的問題呀！』說完就轉身跑走了。

子路很不服氣地說：『您真應該隨便講點什麼，就能把他們鎮住。』

孔子說：『不，如果不老老實實承認自己不懂，怎麼能聽到這番有趣的道理？在做學問時，我們知道的就說知道，不知道的就說不知道。只有抱著這種誠實的態度，才能學到真正的知識。』

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《荀子》說：『知而好問然後能才。』

敢於承認對某些學問『不知道』，正是求得『知道』的新起點；不知道而強說『知道』，則既失信於人也無益自己長進。無論是什麼身分的人，傳道授業也好，做學問亦或做事業，都應當有科學的態度和誠實承認自己不足的品格，否則，不但凸顯不出什麼大家風範，反而還會貽笑大方。

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子曰：『無為而治者，其舜也與！夫何為哉？恭己正南面而已矣！』

孔夫子讚嘆的說：

『如果說，不必有什麼作為，只是順應天命，合乎自然之道的去做，就能平治天下的，恐怕只有“舜”能做到吧？那麼他是怎麼做到的呢？孔夫子說：『舜善於任用人才，又能以身作則，所以，他自己只須端正的坐在朝向南方的天子之位，

天下便可受到他的德氣感招而化治了。』

這善用人才，廣納各方意見說來容易，真正要做起來可就沒那麼容易了。尤其越是在上位者，要做到突破既有的框框去接受下位者不同的想法，就形同“自己說出的指令被質疑否定”那般....心中總有感到難堪的滋味..

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不管是平輩之間，或是上下之間，大家能共聚一堂，同修共辦，不就是因為有共同的目標嗎？

但在完成共同目標的過程中，能以大局為先，放下身段，不固執己見...能廣納各方意見，互相截長補短，又好像不是那麼容易做到的事了。

那天聽了這幾位同修的心聲之後，最後........

後學被寄予厚望的答應要幫助他們轉達心聲....

讓他們能殺出重圍，突破目前遇到的無奈與困境。

懇求上天慈悲，賜與弟子那“知其不可為而為之”的勇氣....

期盼每ㄧ位真心想辦的好人才們，都能盡其在我的大力發揮。