你願不願意成為「神職道親」？

寫於 2011年11月1日 17:33

道親都是神職人員，這是事實。
道親只要願意參辦，都是肩負傳道、渡化眾生使命的「神職人員」，而不只是「信徒」。這確實是修一貫道最殊勝的地方。

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你想成為神職道親還是信徒道親？

這是每個道親該問自己的一個問題。

信仰，可以只是生活以外的心靈寄託，而一貫道的聖凡兼修，不是要成為一個只知往外求，只知求神佛保佑的信徒，而是要學習『務本，回歸原來的本心』。改脾氣去毛病，捨執著，學習犧牲奉獻，進而立志修行成為聖賢的修道人。所以從求道開始，目標就是學道、修道、講道、辦道、行道…到最後成聖成賢。

道場成全道親走向清口、學禮節、當辦事員、安佛堂、開荒…從上到下每一位道親都是無給職的。這是身為一貫道親特別幸運之處，因為人人有機會可以修道、成道。卻也是「只想當信徒」的道親難以消受的，因為必須接受『神職道親』的人生。

還要接受『修道要改脾氣去毛病，捨執著，犧牲奉獻』這個事實。至於願不願意接受這樣的修辦人生，就要看個人的人生態度與志氣高低了。

“重聖輕凡”對想要精進的道親是求之不得，但是對只想當信徒的道親就是過重的壓力負擔了。精進的前賢總是希望自己能成為上天所器重的人才，希望能夠在這短短的一生當中有機會可以立德、立功、立言，將自己的人生發揮到極致。不願意枉費此生在追逐於到頭來皆成泡影的紅塵假景上，不敢辜負天恩師德讓我們求得大道。

  

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如果道親志於成為一個犧牲奉獻的全聖人才，即使壓力大，沒有太多的休閒生活，沒有世俗凡情的浮華艷麗，也是無怨無悔，樂在其中。如孔夫子所言：『朝聞道夕死可矣』。

道場中不乏這種一心向道，不在乎沒有凡業、不在乎沒有悠閒人生的道親，一貫道之所以能有今天的規模能渡那麼多人，除了仙佛搭幫助道之外，都是這種犧牲自己人生的道親辦出來的。

如果修道會少了很多享樂，你還要不要修？

從真修實煉的角度來看，能夠身在道務宏展的道場參與修辦，是一種難得的福報。在道務蕭條的道場，想成為修辦人才、想行功了愿消業障、想精進修道…還不一定有機會呢。但是，雖說這是一種福分，但如果道親沒有大志氣，只想拜拜、消災祈福、媚神求佛保祐…那麼，講到超凡入聖的修辦人生，對他們來說，不但是抗拒，更是遙不可及的天方夜譚了。

面對『神職道親』與『信徒道親』之間的選擇，我們要如何看待、如何解決呢？只能用一句話來說：『志在聖賢成聖賢，志在凡夫成凡夫。』一切要看自己的志氣了。

壓力小行功機會也少，有道務可忙，要感謝開創道場的前賢們，用心經營道場讓道務欣欣向榮，讓道親有行功了愿的機會。有的道場，除了渡人、成全人以外，想要行功了愿機會都很少。不蓋大佛堂所以有錢也沒地方捐，沒有海外開荒所以有力也沒地方出，公共佛堂少，能打掃的地方也有限；有時間參班，班期卻很少；想當講師代天宣化卻沒有人培訓，也沒有班可以讓你練講。

壓力大行功機會也多，真心想修想辦的前賢都知道修辦道是一個千載難逢的機會，所以不但自己捨身修辦，也成全後學們向這個方向邁進，但就會有道親抱怨道務太忙沒有自己的時間。其實，既然有心修道，道務忙應該感到高興才對，就像一個業務員如果業務不忙就糟了。同樣是修辦道，不同道場壓力也有不同，在道務繁忙的道場壓力大但行功的機會也多，小道場壓力小，但因缺少整體運作行功機會也少，很容易虛度一生，錯失此白陽末期超凡入聖，成道的好時機。

況且，每一分一秒的時間都是上天給的，是我們跟上天借時間來學習累世的功課，是我們跟上天借時間來消冤解孽，是我們跟上天借時間來行功立德改變命運，怎還敢跟上天計較呢？要相信，上天的鏟子，永遠都比我們的大多了！

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「道務太忙、班期太多…。」有人抱怨，但也有人求之不得。以考試來譬喻，如果想考上好的學校，最好的選擇就是讀高級的私立中學；在台灣很多父母不惜付十倍的學費把孩子送進高級私立中學，私立中學校規嚴格，不准留長髮、染髮、燙髮，男女生不准交往，不准坐在一起，功課壓力大，有時甚至星期六、日都無休，考不好還會被體罰。雖然這麼不自由這麼辛苦，但是保證你少了很多學壞墮落的機會，而且逼出你的實力，考上好學校。同樣的道理，如果修道想要有所成，就必須付出比別人多的努力，並且甘之如飴，沒有怨言。

佛規禮節嚴格的道場、道務繁忙的道場，就像修道的高級私立學校，修辦時間長，參班時間長、負擔很多道務，遵守更多佛規…但是保證這一生修道成績非凡，超越自己的極限。

如果沒有這些慈悲的前人、點傳師、前賢們的督促…把我們推向清口、已經清口的推向壇主、辦事人員、講師……等等，想一想我們今天在哪裡？有幾個人能在沒有人成全督促的狀況下還會自動讀經典、研究道理、渡人、學禮節？很少的，等到業障現前，狠狠踹你一腳的時候，恐怕你連消冤解孽都沒有機會了，更別說行功立德了。

  

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在道場修辦，你自己可以決定要當「第一名」或「最後一名」。如果道場沒有學制，沒有開荒，沒有建設，沒有講師，沒有人苦口婆心叫你吃素、安佛堂，沒有人用道場績效催促你前進，這樣的修道方式雖說沒有壓力，相對的了愿消業機會也少。在這種沒有體制，沒有壓力的修道環境下能夠自動學習，主動行功了愿，當然是難能可貴。但是如果無法自動自發行功了愿，這一生就只有求道，而完全沒修道，雖然比較不會那麼辛勞，但先苦後樂之後得到的美果與先樂後苦之後的苦果，將來歸空後功過大清算時，就可想而知了。

                                                

如果你認定自己是一個神職道親，立志一生追隨彌勒祖師，追隨濟公老師、師尊、師母修辦，那麼修辦就是你的人生，道場就是你的家，道親就是你最親密的家人，不要羨慕世俗凡情的艷麗，今生超凡入聖的修辦人生，就是你累世積來的最有福報的人生。

也許不那麼精采，但比起在人間的勾心鬥角、你爭我奪單純多了。就像神父、牧師、修女一樣，修辦道的人必須遵守比一般人嚴格的戒律，接受世間人高道德標準的監督，不能過放逸任性的生活。這樣的人生也許沒有精采豐富的愛情故事，也許沒有世人羨慕的財富，但是保證不枉費這難得的人生。

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生命不只是今生今世，不論我們今生過得多麼舒適愜意，結束時，一生費盡心思緊緊抓住不肯放手的一切，都將失去，不會失去的是我們這一生所造下的善業、惡業，都會跟隨著我們，影響我們未來的生命，不論我們是選擇再來投胎或者留在彌勒淨土都一樣。

今生我們有機緣求道，還有機緣在道場學習行功了愿，是難得的機會，應當把握與珍惜。

人類終其一生若只是追求生活物質的滿足，到最後與草木同朽，不曾留下任何對社會國家有所貢獻的事蹟，那是多麼令人遺憾的人生啊！

你願意成為一個沒有艷麗人生，清心寡慾的修道人嗎？

我願意！因為這是一條絕對正確！不會有任何遺憾的路！